我深知我为人的贫乏和单调,即使少有真的知己,或时有几句奉承的言辞者,在我落泊的之时。总认为这是自己的错,无法难为旁人。
割席掷金的故事,不敢苟同的褒奖,但我很感动。我想若是我同那一类人交朋为友,的确不曾有过,虽然不敢自称为正人君子,但却自认为不会太错了多少。或许这是我交往不广的原因,因为总带着挑剔。虽然这样不免在某些时候我会感觉孤独,甚至无聊,然而我不后悔。虽然我不主张物以类聚,人以群分,甚至有些反对的理由,但我总觉着不与不可信者为伍,这是生活的态度,况且是个人生观的问题,不为也不应该弄错。
再者,那些自称高雅,盛气凌人者,孤芳自赏者,我的态度也是冷漠的。我自认为我的低俗,甚至无奈,但我绝不视他们如缀在天幕上的星星或者人群中的仙鹤,白眼看他们假皮袄内的破絮,口红下面的龌龊以及各种包装里的残废,我可以肯定他们的真的优点,但我接受不了明明白白的掺假。虚有的夸张还不如老实的说无。
于是注定我是位受冷落者,热闹的外衣遮掩不了冷酷的现实,冷漠者定要走冷漠的路,面对外表的华丽,他是位得到的高僧,只有冷俊的青辉,理性的禅机及普渡众生才是他的归途。
但孤独者自有孤独者相伴,真诚的人迎来的也会是真诚。鲜艳郁香的花朵引来了彩蝶,而花粉又因它而为它种下了来年的种子。
人心相对,不求有偶。我向来如此认为,交友当不必死死纠缠,而且苛求一点总是好的。朋友不在多而在真,纠缠中得来的友谊,便如强迫的婚姻,何谈“幸福”;不带苛求,随随便便的如酒肉之类的友谊,便如青春男女的一见情爱的冲动,升华不到和一的境地。这种人视友谊为需要。倘若真的天缘有线相牵,那便是两心相对。这正如光学中的特征线,筛选性极强。因此我们绝用不着背起背包满天下煞有介事的去寻找友谊。
日本有句名言:“看一个人首先要看他交了些什么朋友”,这同我们的“人以群分”可同日而语。
苏子见秋则感阴,遇华则感阳;白乐天称六艺五音统一协调;是为通感。两心相宜,既能心电感应,相望才能如一。这便是两心相对。
“白沙在涅,与之俱黑;蓬生麻中,不扶自直。”
交友当如此,真心谨慎。
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